Durante estos últimos treinta años la práctica del Yoga ha tenido una evolución significativa en nuestra región, y en general en toda Europa. Trayectoria que ha sido desigual con etapas fulgurantes y otras salteadas con períodos de crisis o desorientación.

Los que llevamos muchos años practicando esta ciencia hemos visto como progresivamente el Yoga iba calando en una sociedad que se volvía hacia oriente, especialmente en los primeros tiempos, en busca de nuevas fuentes de espiritualidad, pero también hemos asistido a un descrédito de nuestro hacer dentro del batiburrillo del mercado Nueva Era donde la meditación se mezclaba con la telepatía y los ejercicios con la consecución de resultados fantásticos pero irreales. Este descrédito en parte fue debido a que lo que nos llegaba del lejano oriente llegaba sin filtro, excesivamente ritualista, cargado de hinduismo y mitologías, cuando no de una visión divinizada del maestro en la que se pretendía una sumisión incondicional de sus enseñanzas por parte del discípulo. Agravado todo esto por una sarta de pseudomaestros que en el mejor de los casos estaban sólo a medio cocer.

'Cuando abril pinta los márgenes de color y hace las noches mucho más tibias y el cielo más encantador' ¹ el aire invita a sostener un buen libro entre las manos y a sentarse en calma para leerlo.

Este abril nos ilusiona comentaros cuáles han sido los libros que más nos han gustado desde el abril pasado hasta hoy, también algunas novedades que nos han hecho llegar editoriales que si bien no son propiamente de yoga nos han parecido interesantes, y además, libros de siempre y una novedad curiosa que nos sugieren amigos de la web.

Por recomendación de nuestro maestro Andrei Ram Om, muchos hemos leído durante este año un libro precioso que acerca las enseñanzas del libro pequeño del maestro, los Yoga Sutra de Patañjali, a través de un cuento protagonizado por una joven que de manera muy bella rebela la esencia de este texto que llegó al Tíbet desde la India. Ella encarna la dulzura, la intensidad, la sabiduría de la tradición, la sutileza e inmensidad de los detalles de esta ciencia del devenir completos que es el yoga. Los sutras, intencionadamente cortos e intensos, quizás difíciles de entender, han guardado como un tesoro a lo largo de los siglos esta sabiduría tan enriquecedora que Gueshe Michael Roach y Christie Mc Nally han sabido expresar en la poética de un cuento y ejemplificar en el proceso mismo de transformación de los personajes del libro. No os explicaremos ahora los detalles pero sobre todo, no os lo perdáis!

Ahora que se acerca la festividad de Sant Jordi, os proponemos una nueva lectura Meditación para principiantes de Jack Kornfield, un pequeño libro que os abrirá la puerta de este maravilloso mundo del sosiego del alma y que os servirá de guía si ya meditáis.

“Cuando dejas que una postura difícil saque lo mejor de ti, tu frente empieza a fruncirse entre las cejas, justo en la zona en que desembocan los canales, y ese leve gesto causa bloqueos en su fluir, provocando una reacción en cadena de pensamientos infelices (…) Por contrario, al subir los labios formando una sonrisa, se aflojan los extremos de los dos canales a ambos lados de la nariz... de modo que sonreír provoca una corriente de bellos pensamientos en el canal central. Esbozar una pequeña sonrisa mientras haces las postura es uno de los ejercicios más importantes en el yoga.”
(El secreto del Yoga. Un cuento de Sabiduría · Gueshe Michael Roach y Christie Mc Nally)

La práctica de asanas me encantó desde el primer momento. Era un deportista, y recuerdo la agradable sensación de reto que me ofrecían las posturas. Quería hacerlas todas y avanzar rápidamente. Cuando la profesora decía “los practicantes avanzados pueden probar estas variaciones…”, mi instinto me empujaba hacia ellas. Sabía que no era un practicante avanzado, pero quería tener la sensación de “llegar”. No olvido mis primeras flexiones hacia delante en uttanasana, con los hombros aplastados en las orejas, el cuerpo que temblaba, la respiración cada vez más corta, más rápida, más superficial… y el enorme contento que me embargaba cuando el dedo de mi mano conseguía tocar el pié: ¡sentía satisfacción! Y miraba a la profesora con la esperanza de que hubiera visto cómo “ya había llegado”, ¡ya tocaba el pié con el dedo!

El arte del Kundalini Yoga se desarrolló en la India hace más de 5000 años pero llega a Occidente hace relativamente poco tiempo, en 1969, de la mano del Maestro Yogui Bhajan.

Kundalini Yoga no tiene nada que ver con el Sikhismo ni con ninguna otra religión, aunque hay personas que lo confunden y lo asocian al Sikhismo porque nuestro Maestro Yogui Bhajan era Sikh.

Kundalini Yoga también es conocido como el yoga de la conciencia. Tiene como principal objetivo desbloquear nuestro cuerpo y nuestra mente a través de la movilización de la energía que reside en la base de la columna vertebral, llamada Kundalini y conseguir relajarnos tanto física como emocionalmente.

Muchas veces aterrizamos en el Yoga sin un cuestionamiento serio acerca de nuestras creencias y colocamos en una disciplina lo que no hay realmente en ella. Si tal disciplina no se ajusta a nuestras creencias la tachamos de rara, esotérica o de comedura de coco, o todo lo contrario, la elevamos por los cielos y la adoramos como milagrosa, sin darse tiempo a conocer sus principios reguladores. Como casi siempre lo primero es desmitificar, desandar el trecho que hemos andado a oscuras y, por así decir, despejar las piedras seguras para poder vadear el río que separa una orilla de la otra.
Para poder explicar lo que es una cosa es buena estrategia decir primero lo que no es, o lo que no es del todo. Encontrar lo matices es la mejor manera de no caer en dicotomías inexistentes. Para no quedarnos encerrados en una definición fija e inamovible he intentado que cada ítem venga precedido de lo que 'no' es âsana, y finalizado con lo que 'sí' es, dos maneras de acercarnos a la misma realidad.

Wakame, Nori, Dulce, Agar agar, Kombu ..... nombres exóticos que evocan el sabor a mar y la cultura nipona cada día más presente en nuestros platos. Las algas, unos vegetales quizás un poco olvidados entre nosotros que nacen en el agua y nos aportan una gran riqueza de nutrientes. Verduras de agua que cada vez más ocupan el lugar que les corresponde en las cocinas de aquellos que por proximidad se han decantado más por el huerto de la tierra que por el del mar.

Si el yoga es la unión con la Conciencia Suprema, ¿cómo se logra eso? Como ya hemos visto, por un proceso, como dicen los Yoga Sutras, de aquietamiento de la mente, para dejar de identificarnos con sus fluctuaciones y reflejos, entrar en la esencia del espíritu y desde allí ser parte de la Conciencia Suprema. Esa es la cúspide de la montaña del yoga. A esa montaña se la escala por varios flancos y cada flanco tiene un camino

El sistema de la ciencia espiritual del Yoga tiene ocho pasos –ocho miembros— que integran la metodología para alcanzar la liberación. Esto se llama Ashtanga yoga.

Los dos primeros, yama y niyama, son los principios base, la raíz sin la cual no puede subsistir el árbol del yoga, aunque practiquemos el asana o cualquiera de los otros pasos a la perfección. Son, además, los que nos permiten aplicar el yoga a la vida real, directamente. Seguir estos principios en el campo de la acción, la palabra y el pensamiento es la manera más elevada de Ser-Yoga, y la más efectiva para recibir los beneficios de este buen vivir. La liberación cotidiana frente a todo sufrimiento se cultiva, entonces, por la germinación del yama y niyama; mientras que asana, pranayama (control de la respiración), prathyahara (control de los sentidos), dharana (concentración), dhyana (meditación), y, hasta la misma iluminación (samadhi) se descubren como herramientas técnicas para apoyar este camino ético de la vida, en armonía con La Naturaleza y La Fuente Espiritual Suprema.