Durante estos últimos treinta años la práctica del Yoga ha tenido una evolución significativa en nuestra región, y en general en toda Europa. Trayectoria que ha sido desigual con etapas fulgurantes y otras salteadas con períodos de crisis o desorientación.

Los que llevamos muchos años practicando esta ciencia hemos visto como progresivamente el Yoga iba calando en una sociedad que se volvía hacia oriente, especialmente en los primeros tiempos, en busca de nuevas fuentes de espiritualidad, pero también hemos asistido a un descrédito de nuestro hacer dentro del batiburrillo del mercado Nueva Era donde la meditación se mezclaba con la telepatía y los ejercicios con la consecución de resultados fantásticos pero irreales. Este descrédito en parte fue debido a que lo que nos llegaba del lejano oriente llegaba sin filtro, excesivamente ritualista, cargado de hinduismo y mitologías, cuando no de una visión divinizada del maestro en la que se pretendía una sumisión incondicional de sus enseñanzas por parte del discípulo. Agravado todo esto por una sarta de pseudomaestros que en el mejor de los casos estaban sólo a medio cocer.

Muchas veces aterrizamos en el Yoga sin un cuestionamiento serio acerca de nuestras creencias y colocamos en una disciplina lo que no hay realmente en ella. Si tal disciplina no se ajusta a nuestras creencias la tachamos de rara, esotérica o de comedura de coco, o todo lo contrario, la elevamos por los cielos y la adoramos como milagrosa, sin darse tiempo a conocer sus principios reguladores. Como casi siempre lo primero es desmitificar, desandar el trecho que hemos andado a oscuras y, por así decir, despejar las piedras seguras para poder vadear el río que separa una orilla de la otra.
Para poder explicar lo que es una cosa es buena estrategia decir primero lo que no es, o lo que no es del todo. Encontrar lo matices es la mejor manera de no caer en dicotomías inexistentes. Para no quedarnos encerrados en una definición fija e inamovible he intentado que cada ítem venga precedido de lo que 'no' es âsana, y finalizado con lo que 'sí' es, dos maneras de acercarnos a la misma realidad.

El sistema de la ciencia espiritual del Yoga tiene ocho pasos –ocho miembros— que integran la metodología para alcanzar la liberación. Esto se llama Ashtanga yoga.

Los dos primeros, yama y niyama, son los principios base, la raíz sin la cual no puede subsistir el árbol del yoga, aunque practiquemos el asana o cualquiera de los otros pasos a la perfección. Son, además, los que nos permiten aplicar el yoga a la vida real, directamente. Seguir estos principios en el campo de la acción, la palabra y el pensamiento es la manera más elevada de Ser-Yoga, y la más efectiva para recibir los beneficios de este buen vivir. La liberación cotidiana frente a todo sufrimiento se cultiva, entonces, por la germinación del yama y niyama; mientras que asana, pranayama (control de la respiración), prathyahara (control de los sentidos), dharana (concentración), dhyana (meditación), y, hasta la misma iluminación (samadhi) se descubren como herramientas técnicas para apoyar este camino ético de la vida, en armonía con La Naturaleza y La Fuente Espiritual Suprema.

Cuando indagamos sobre los orígenes del yoga, la mayoría de escritos académicos contemporáneos ubican los comienzos de esta ciencia ancestral en una época de 3 mil a 5 mil años de antigüedad, con orígenes geográficos en las tierras altas de la India y el Tíbet. Pero en realidad sus inicios se extienden más allá de los límites espacio-temporales a los que la Historia puede acceder, porque el yoga surge de la conciencia misma: la Conciencia Suprema, que es eterna y multidimensional. Cuando abordamos esta ciencia desde la perspectiva de la conciencia directa, es la intuición profunda, desarrollada principalmente por la meditación, lo que se revela es bastante diferente de aquella que presentan los libros académicos. Solo en la fuente misma que genera el conocimiento yogui se puede encontrar qué tan realmente ancestral es y de dónde surge. Si cada practicante tuviese la oportunidad de seguir el método de estudio tradicional del yoga, guardarse en una caverna y permanecer allí por décadas, contemplando adentro, estudiando la profundidad del Ser, seguro que después saldría enteramente capacitado para exponer todo sobre el yoga: alineación, pranayama, meditación y principios filosóficos incluidos. Pues es la realización de la Conciencia Suprema, y la receptividad hacia ella, la que todo lo revela.

Aquí os voy a escribir sobre mi experiencia con el yoga... Llevo practicando yoga desde Enero 2010, no por casualidad. Estaba en un momento de mi vida en que necesitaba encontrar un poco de paz interior y me estaba planteando empezar a practicar yoga cuando conocí como por arte de magia a mi amigo Ricard, practicante de yoga que me animó a probar una clase con él en el gimnasio. Y así fue.. clases con los profesores de allí, masterclass y convenciones con profesores de Estados Unidos y otros países... desde entonces no he parado.. intento ir cada día... aunque a veces por una cosa u otra no puedo, pero al menos me lo propongo... porque Yoga para mi es una forma de vivir... cuando me siento triste, el yoga me anima... cuando me siento desanimada el yoga me motiva, cuando estoy estresada, el yoga me calma, cuando siento el corazón roto, el yoga cura mis heridas. Y cuando me siento sola el yoga me acompaña... Y en el fondo todo esto lo hago yo misma... porque ahora tengo más control sobre mis sentimientos y reacciones... se gestionarlos mejor... y darles la medida justa que se merecen.

Y todavía .... un momento de verano:
Imagina que te acercas al mar, caminas por la arena poco a poco y observas laS sensaciones que la tierra caliente ofrece a tus pies que pronto reciben la caricia fría pero acogedora del agua. No te detienes, te adentras en el azul disfrutando del calor intenso del sol y del viento que te acaricia. Un contraste de temperaturas inunda tu piel que en pocos segundos ha sabido encontrar la medida justa para hacerte sentir que eres uno con la arena que pisas, con el agua que te inunda, con el sol que te calienta y con el viento que es tu aliento de vida. La piel, esa fina capa límite de tu cuerpo físico, te une sin saberlo a los elementos que te rodean y despierta cada Kosha en ti para hacerte sentir que eres materia, energía, inteligencia y consciencia ... , aprendes y agradeces el regalo de ser uno con el todo.