Si el yoga es la unión con la Conciencia Suprema, ¿cómo se logra eso? Como ya hemos visto, por un proceso, como dicen los Yoga Sutras, de aquietamiento de la mente, para dejar de identificarnos con sus fluctuaciones y reflejos, entrar en la esencia del espíritu y desde allí ser parte de la Conciencia Suprema. Esa es la cúspide de la montaña del yoga. A esa montaña se la escala por varios flancos y cada flanco tiene un camino

El sistema de la ciencia espiritual del Yoga tiene ocho pasos –ocho miembros— que integran la metodología para alcanzar la liberación. Esto se llama Ashtanga yoga.

Los dos primeros, yama y niyama, son los principios base, la raíz sin la cual no puede subsistir el árbol del yoga, aunque practiquemos el asana o cualquiera de los otros pasos a la perfección. Son, además, los que nos permiten aplicar el yoga a la vida real, directamente. Seguir estos principios en el campo de la acción, la palabra y el pensamiento es la manera más elevada de Ser-Yoga, y la más efectiva para recibir los beneficios de este buen vivir. La liberación cotidiana frente a todo sufrimiento se cultiva, entonces, por la germinación del yama y niyama; mientras que asana, pranayama (control de la respiración), prathyahara (control de los sentidos), dharana (concentración), dhyana (meditación), y, hasta la misma iluminación (samadhi) se descubren como herramientas técnicas para apoyar este camino ético de la vida, en armonía con La Naturaleza y La Fuente Espiritual Suprema.

Cuando indagamos sobre los orígenes del yoga, la mayoría de escritos académicos contemporáneos ubican los comienzos de esta ciencia ancestral en una época de 3 mil a 5 mil años de antigüedad, con orígenes geográficos en las tierras altas de la India y el Tíbet. Pero en realidad sus inicios se extienden más allá de los límites espacio-temporales a los que la Historia puede acceder, porque el yoga surge de la conciencia misma: la Conciencia Suprema, que es eterna y multidimensional. Cuando abordamos esta ciencia desde la perspectiva de la conciencia directa, es la intuición profunda, desarrollada principalmente por la meditación, lo que se revela es bastante diferente de aquella que presentan los libros académicos. Solo en la fuente misma que genera el conocimiento yogui se puede encontrar qué tan realmente ancestral es y de dónde surge. Si cada practicante tuviese la oportunidad de seguir el método de estudio tradicional del yoga, guardarse en una caverna y permanecer allí por décadas, contemplando adentro, estudiando la profundidad del Ser, seguro que después saldría enteramente capacitado para exponer todo sobre el yoga: alineación, pranayama, meditación y principios filosóficos incluidos. Pues es la realización de la Conciencia Suprema, y la receptividad hacia ella, la que todo lo revela.

Aquí os voy a escribir sobre mi experiencia con el yoga... Llevo practicando yoga desde Enero 2010, no por casualidad. Estaba en un momento de mi vida en que necesitaba encontrar un poco de paz interior y me estaba planteando empezar a practicar yoga cuando conocí como por arte de magia a mi amigo Ricard, practicante de yoga que me animó a probar una clase con él en el gimnasio. Y así fue.. clases con los profesores de allí, masterclass y convenciones con profesores de Estados Unidos y otros países... desde entonces no he parado.. intento ir cada día... aunque a veces por una cosa u otra no puedo, pero al menos me lo propongo... porque Yoga para mi es una forma de vivir... cuando me siento triste, el yoga me anima... cuando me siento desanimada el yoga me motiva, cuando estoy estresada, el yoga me calma, cuando siento el corazón roto, el yoga cura mis heridas. Y cuando me siento sola el yoga me acompaña... Y en el fondo todo esto lo hago yo misma... porque ahora tengo más control sobre mis sentimientos y reacciones... se gestionarlos mejor... y darles la medida justa que se merecen.

Creo que todos los profesores de yoga nos hemos preguntado acerca de cómo corregir al alumno en una sesión de yoga, hasta dónde y en qué momento, y quizá la mayoría hemos pecado por exceso de celo o por demasiada condescendencia. Cierto que al corregir lo hemos hecho con la mejor intención, en beneficio del alumno, de su aprendizaje y su bienestar, pero a veces los resultados no han sido los esperados.

Empecemos esta reflexión revisando la misma palabra que a veces nos lleva a confusión; corrección nos recuerda mejoramiento y perfección, pero también este mismo término nos lleva a significados como rectificar, reprender o censurar. El alumno puede sentir tras un gesto de corrección que no lo está haciendo bien, que está equivocado, y puede que la mirada del profesor, real o imaginaria, sea sentida como censuradora.

Mesos enrere vam comentar en aquest blog els dos primers Yama: ahimsa i satya. Avui parlarem del tercer i així, mica en mica, els anirem desgranant tots.
La paraula Asteya té l'origen al sànscrit i vol dir literalment el fet de no robar, l'hàbit de no fer-ho fins al punt de poder-se instal·lar en l'absència de desig per la riquesa d'altri, en l'absència de cobdícia.

Dir sí a la vida, aprendre a acceptar allò que és inevitable i encaminar-nos des d'una actitud alegre, positiva i compromesa envers allò que pot arribar a ser, amb autèntica fe-confiança en el què ha de venir ens farà feliços. Fins i tot descobrirem que aspectes que no ens agraden de nosaltres mateixos i del nostre entorn, es poden convertir en autèntiques fonts d'inspiració.
Aquesta és la primera intuïció que ens fa arribar l'autor i que desgrana al llarg d'unes pàgines nascudes de la reflexió personal elaborada a partir dels corrents filosòfics d'Orient i Occident. Un breu tractat de la vida interior que ens convida a acceptar i sobretot a fer-nos responsables de la nostra vida amb valentia, sense excuses i sense treva. No s'hi val a pensar que tots els mals provenen de l'exterior i que també de fora han de venir totes les solucions: la saviesa comença amb l'acceptació de l'inevitable i continua amb la transformació justa del que pot arribar a ser.

I encara.... un moment d'estiu:
Imagina que t'apropes al mar, camines per la sorra poc a poc i observes la sensacions que la terra calenta ofereix als teus peus que aviat reben la carícia freda però acollidora de l'aigua. No t'atures, t'endinses en el blau gaudint de l'escalfor intensa del sol i del vent que t'acarona. Un contrast de temperatures inunda la teva pell que en pocs segons ha sabut trobar la mida justa per fer-te sentir que ets “U” amb la sorra que trepitges, amb l'aigua que t'inunda, amb el sol que t'escalfa i amb el vent que és el teu alè de vida. La pell, aquesta fina capa límit del teu cos físic, t'uneix sense saber-ho als elements que t'envolten i desperta cada kosha dins teu per fer-te sentir que ets matèria, energia, intel·ligència i consciència... , aprens i agraeixes el regal de ser "U” amb el tot.