Son las 11,30 de la mañana, van llegando las mamas con sus pequeños, algunos son tan chiquitos que puedo verlos como si estuvieran aún en el vientre materno, haciendo las mismas posturas y gestos, con sus movimientos llenos de gracia y delicadeza !es un regalo para la vista contemplarlos!

Pongo el mantra Ong´Namo, Guru Dev Namo, que significa “me abro a la energía creativa del universo, me abro a mi guía interno”.

En cuanto pongo la música y me pongo a cantar, algunos bebés mas grandes clavan sus miradas en mí, están concentrados en el sonido y lo agradecen agitando sus brazos y manos de contento.

D'una conversa en va sorgir la idea d'escriure sobre el ioga i la gent gran. Però qui són realment la 'gent gran' quan parlem de ioga? Pensant en els ioguis i ioguinis que practiquen amb mi i que han passat la data de la jubilació, me n'adono que molts d'ells comparteixen del tot la pràctica amb d'altres ioguis i ioguinis que podrien ser els seus néts i netes. La manera com els uns i els altres entren i surten de les postures, amb més lleugeresa o dificultat, no depèn en absolut dels anys que faci que han nascut. N'hi ha que no han fet encara la cinquantena i que sovint em diuen que 'són grans' i que per això van amb molt de compte... ho diuen exactament de la mateixa manera que els nascuts al voltant de l'any 35 o 40! i després completen l'explicació amb el detall de les lesions i les malalties que han tingut. Són aquestes lesions i malalties les fan que calgui adaptar la pràctica a les possibilitats de cadascú i això sempre és possible, en tots els casos és possible!! Potser cal només una petita adequació en el ritme i la intensitat, trobar variacions més suaus de les postures, buscar l'ajuda de suports o fins i tot d'una cadira. Mai és tard per instal·lar la vida en el ioga!!

S'acaba el mes d'agost, per a molts el mes de l'any que invita a fer una pausa i a sortir de la quotidianitat, el moment per deixar el soroll de les ciutats i buscar la calma de la natura. L'última frase que vaig llegir en una xarxa social abans de la meva pausa d'estiu va ser la d'una amiga que també convidava a anar-hi. Poques hores després em trobava en el paisatge de la meva infantesa enmig de la immensitat de les muntanyes de la petita Vall d'Aran, escoltant la remor màgica dels arbres i els ocells que hi viuen, submergida dins les aigües dels rius i els llacs, potser aquesta canícula tan calorosa una mica menys glaçades. Ha estat un estiu trist cremat d'incendis arreu del país. La crema fa néixer el sentiment de compassió per tota la vida que mor sota el foc i que en gran mesura s'hauria pogut preservar, fa néixer la necessitat d'una crida a la 'consciència de preservació' de la Mare Terra.

En tornar, he sentit que volia parlar des del cor d'aquesta immensitat que ens ofereix la natura, del profund sentiment de ser-ne part com un arbre més, com un ocell, com l'aigua, com la petita maduixa que creix al bosc o a la vora el riu; de la pau profunda del qui escolta el silenci i la música oculta en els camins i fa del seu caminar sense temps pels senders una meditació en aquesta unió; del gaudi de veure com els amics i la família comparteixen també potser sense saber-ho el que jo anomeno sempre el ioga de la muntanya.

Todo el despliegue de técnicas y métodos, toda la sabiduría de las tradiciones antiguas no tendrían sentido sino hubiera un espacio de práctica donde “realizar” los objetivos propuestos.

Es cierto que las disciplinas de uno u otro signo nos recuerdan, tal vez por nuestra educación escolar, un sentido del deber, una posición férrea, a veces, un tanto rígida. Y lo cierto es que, sobre ésta, nos hemos rebelado tantas y tantas veces.

Cuando se parte desde fuera, cuando la práctica se convierte en un deber, en una exigencia externa o interna aquélla pierde fuerza. Será imposible superar el atolladero del camino porque en el fondo uno está dividido, hay una práctica pero todavía no es “nuestra” práctica.

En los últimos 20 años el Ashtanga Vinyasa Yoga se ha popularizado mucho en occidente por los excelentes resultados y beneficios que está obteniendo la gente con su práctica. Se habla del Ashtanga Vinyasa Yoga como un estilo dinámico y energético que desarrolla fuerza, flexibilidad y determinación en sus practicantes, que hace el cuerpo estilizado y ligero, que quema las toxinas y el exceso de grasas acumuladas en el cuerpo. Así mismo, muchas personas conocen también que el Ashtanga Vinyasa Yoga es el origen de la mayoría de estilos de Vinyasa, Vinyasa Flow, Hatha Vinyasa, Yoga Dinámico y Power Yoga, siendo el estilo que popularizó el concepto de Vinyasa en occidente. Sin embargo la mayoría de las personas desconocen que el Ashtanga Vinyasa Yoga es mucho más, es uno de los métodos de Yoga más completos y potentes que existen en la actualidad, un potente método de sanación, apto para personas de todas las edades y condición física y una excelente herramienta para el desarrollo personal y espiritual.

1 La vida es un camino de purificación

La gravedad nos tira hacia abajo como si quisiera recordarnos nuestro origen humilde pero la fuerza vital se desquita encontrando la verticalidad hacia el necesario mínimo esfuerzo. Esta lucha entre el abandono y el deseo, el vacío y la voluntad, caos y orden es permanente hasta que dejamos de luchar y sobreviene la muerte.

Mientras la vida presiona con sus deberes y responsabilidades y esa presión se traduce en tensiones. Las tensiones son inevitables como son inevitables las deformaciones en los troncos de los árboles cuando resisten con el paso de los años las tormentas y los vendavales. Sin embargo esas tensiones hay que saber administrarlas, desgranarlas a tiempo para no sucumbir bajo una coraza impermeable o implosionar con el corazón ahogado por el estrés o por los contratiempos. Parece ser que algo hay que hacer.

Durante estos últimos treinta años la práctica del Yoga ha tenido una evolución significativa en nuestra región, y en general en toda Europa. Trayectoria que ha sido desigual con etapas fulgurantes y otras salteadas con períodos de crisis o desorientación.

Los que llevamos muchos años practicando esta ciencia hemos visto como progresivamente el Yoga iba calando en una sociedad que se volvía hacia oriente, especialmente en los primeros tiempos, en busca de nuevas fuentes de espiritualidad, pero también hemos asistido a un descrédito de nuestro hacer dentro del batiburrillo del mercado Nueva Era donde la meditación se mezclaba con la telepatía y los ejercicios con la consecución de resultados fantásticos pero irreales. Este descrédito en parte fue debido a que lo que nos llegaba del lejano oriente llegaba sin filtro, excesivamente ritualista, cargado de hinduismo y mitologías, cuando no de una visión divinizada del maestro en la que se pretendía una sumisión incondicional de sus enseñanzas por parte del discípulo. Agravado todo esto por una sarta de pseudomaestros que en el mejor de los casos estaban sólo a medio cocer.

“Quan l'abril pinta tots els marges de color i fa les nits molt més tèbies i el cel més encisador“¹ l'aire convida a tenir a les mans un bon llibre i a seure en la calma per llegir-lo.

Aquest abril ens il·lusiona comentar-vos quins han estat els llibres que més ens han agradat des de l'abril passat fins avui, també algunes novetats que ens han fet arribar editorials que si bé no són pròpiament de ioga ens han semblat interessants, i a més llibres de sempre i una novetat curiosa que ens han recomanat els amics de la web.

Per recomanació del nostre mestre Andrei Ram Om, molts hem llegit durant aquest any un llibre preciós que acosta les ensenyances del llibre petit del mestre, els Yoga Sutra de Patañjali, a través d'un conte protagonitzat per una jove que de manera encantadora rebel·la l'essència d'aquest text que arribà al Tibet des de l'Índia. Ella encarna la dolçor, la intensitat, la saviesa de la tradició, la subtilesa i immensitat dels detalls d'aquesta ciència per esdevenir complets que és el ioga. Els sutras, volgudament curts i intensos, potser difícils d'entendre, han guardat com un tresor al llarg dels segles aquesta saviesa tan enriquidora que Gueshe Michael Roach i Christie Mc Nally han sabut traduir en la poètica del conte i exemplificar en el procés mateix de transformació dels personatges del llibre. No us n'explicarem ara els detalls però sobretot, no us el deixeu perdre!

Per anar fent boca per Sant Jordi, us proposem una nova lectura Meditación para principiantes de Jack Kornfield, un petit llibre editat en castellà per Kairós que us obrirà la porta d'aquest meravellós món de l'assossec de l'ànima i que us servirà de guia si ja mediteu.

“Cuando dejas que una postura difícil saque lo mejor de ti, tu frente empieza a fruncirse entre las cejas, justo en la zona en que desembocan los canales, y ese leve gesto causa bloqueos en su fluir, provocando una reacción en cadena de pensamientos infelices (…) Por contrario, al subir los labios formando una sonrisa, se aflojan los extremos de los dos canales a ambos lados de la nariz... de modo que sonreír provoca una corriente de bellos pensamientos en el canal central. Esbozar una pequeña sonrisa mientras haces las postura es uno de los ejercicios más importantes en el yoga.”
(El secreto del Yoga. Un cuento de Sabiduría · Gueshe Michael Roach y Christie Mc Nally)

La práctica de asanas me encantó desde el primer momento. Era un deportista, y recuerdo la agradable sensación de reto que me ofrecían las posturas. Quería hacerlas todas y avanzar rápidamente. Cuando la profesora decía “los practicantes avanzados pueden probar estas variaciones…”, mi instinto me empujaba hacia ellas. Sabía que no era un practicante avanzado, pero quería tener la sensación de “llegar”. No olvido mis primeras flexiones hacia delante en uttanasana, con los hombros aplastados en las orejas, el cuerpo que temblaba, la respiración cada vez más corta, más rápida, más superficial… y el enorme contento que me embargaba cuando el dedo de mi mano conseguía tocar el pié: ¡sentía satisfacción! Y miraba a la profesora con la esperanza de que hubiera visto cómo “ya había llegado”, ¡ya tocaba el pié con el dedo!